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Home » News » Webzine » Roma e il viaggio in Italia di...
sabato 26 agosto 2017
Roma e il viaggio in Italia di Goethe
Micaela Latini, insigne germanista e studiosa di estetica, ricorda sulle pagine di "Lazio Sud" un periodo particolarmente felice della vita di Goethe
letture: 1890
Johann Wolfgang von Goethe
Johann Wolfgang von Goethe
Webzine: Nel 1816, duecento anni fa, usciva in Germania "Il viaggio in Italia" di Goethe, l'opera più letta dello scrittore tedesco. In queste pagine Goethe ripercorre la sua esperienza italiana (1786-1788), non come parentesi della sua vita, ma come vero e proprio spartiacque della sua esperienza esistenziale. Per capire l'impatto che il viaggio e il soggiorno in Italia ha avuto su di lui basta pensare al fatto che ci sono voluti ben trent'anni perché queste osservazioni venissero rese pubbliche, ad unica eccezione del Carnevale romano che uscì subito dopo il rientro a Weimar. Tra le tante tappe del viaggio italiano di Goethe, un ruolo di primissimo piano spetta alla capitale, Roma, e non solo per il fatto che Goethe trascorse un lungo periodo di tempo, ospite nella casa, nell'atelier del pittore Tischbein, in Via del Corso che oggi porta il suo nome "casa di Goethe".
Ma partiamo dall'inizio. Anche Lutero aveva impiegato circa venti anni per "far decantare" le sue impressioni del soggiorno romano del 1510-11 e trasporle nelle Tischreden (Discorsi a tavola, 1531). La sua immagine di Roma si colloca agli antipodi rispetto a quella trasmessa da Goethe. La città viene descritta da lui come luogo di corruzione, affollato di preti corrotti e di cittadini ignoranti, arroganti e lussuriosi. Sulla sua stessa linea - ma nello stesso arco temporale di Goethe - si colloca Herder, pastore protestante, che interrompe il suo soggiorno romano del 1789 perché trova la città sporca, disorganizzata, incrinando fortemente il contorno idilliaco che era stato tracciato dai "classicisti".
Lungo il filone Goethe, e prima di lui, si trova invece Winckelmann, che in una lettera del 1756 ebbe a scrivere: "Ritengo di essere venuto a Roma per aprire un po' gli occhi a quelli che vedranno Roma dopo di me: parlo degli artisti". Quale Roma colpì l'attenzione di Winckelmann e con lui di Goethe? Sicuramente la sua versione più classicista, per cui la città diventa emblema ed allegoria dell'antico. Della città Goethe apprezza la topografia stratificata, multiversica, sensuale, "porosa". Da un lato Roma ha rappresentato ai suoi occhi, ottenebrati a Weimar dalle tante incombenze burocratiche, una necessaria liberazione dalla rete politica in cui si era invischiato lavorando come ministro del ducato. Che si sia trattato di una vera e propria "fuga in una dimensione mitica (classicista)" lo dimostra il fatto che decide di vivere in "incognito", sotto il falso nome di Philipp Möller, pittore. Ha scelto quindi di mettersi nei panni di un artista, e non a caso visto che il suo scopo era proprio quello di attingere in Italia alla fonte della vera arte. Certo è che il disegno goethiano di Roma corrisponde proprio alle realizzazione di un sogno, all'immagine di un desiderio (per dirla con Ernst Bloch). Il paesaggio ideale di Goethe è stato fortemente influenzato e condizionato dalle lettura di testi, come la guida d'Italia di J.J. Volkmann, ma anche dai racconti del padre, Caspar Goethe, che aveva compiuto un viaggio in Italia nel 1740 e che aveva tramesso ai figli l'entusiasmo per il Sud. A questa visione idealizzata si sovrappone l'esperienza vissuta. Roma diventa per Goethe sinonimo di felicità:
«Sì, io posso dire che solamente a Roma ho sentito che cosa voglia dire essere un uomo. Non sono mai più ritornato a uno stato d'animo così elevato, né a una tale felicità di sentire». La città eterna si profila così per lui come una miniera di stimoli e di sensazioni, come un luogo di redenzione: «Io conto d'essere nato una seconda volta, d'essere davvero risorto, il giorno in cui ho messo piede a Roma». Parole, queste, che dovrebbero far riflettere molto.
MICAELA LATINI
La copertina di LAZIO SUD n. 14
La copertina di LAZIO SUD n. 14
Il n. 14 di LAZIO SUD, a cura di Lido Chiusano, si compone dei seguenti contributi. Paola Villa, "L'emergenza idrica nel Sud Pontino"; Gerardo Santomauro, "Ventotene contro il dissalatore di Acqualatina"; Maria Rita Manzo, "Appuntamento con gli incendi a Formia e intorni"; Giada Gervasi, "Così amministrerò Sabaudia"; Pippo Civati, "Quella telefonata a Stefano Rodotà che non feci"; Maria Civita Paparello, "Gioco d'azzardo e ludopatie. Può lo Stato legiferare "contro" i cittadini?"; Micaela Latini, "Roma e il viaggio in Italia di Goethe"; Clementina Gily, "Il complesso di Pollicino, la ricchezza dei bambini poveri".

postato da: LGC  


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