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nel 1969: Si spegne il poeta della beat.generation, lo scrittore Jack Kerouac.
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Home » News » Webzine » Totò maschera della memoria
lunedì 29 maggio 2017
Totò maschera della memoria
Clementina Gily ricorda su "Lazio Sud" il riso ironico di Totò, la saggezza della speranza che conosce lo scacco
letture: 659
Totò
Totò
Webzine: Il teatro del mondo diceva Shakespeare era il suo Globe, che bruciò nel grande incendio di Londra. Nel nostro tempo di schermi la frase cambia senso, lo stage, pronunciato all'inglese - proprio le tavole del palcoscenico - s'illumina di colpo: non è più l'opera delle Muse ma l'oggetto della nostra performance full immersion telefono-telecomando. È come la cometa che indica ai Re Magi che è tempo di capire la nuova lingua che si scrive nella velocità delle tecnologie.
Totò ne è maestro. Come tutte le star è uno dei Miti d'oggi, disse Barthes nel 1957. Aiutano a imparare giocando, playing, la nuova lingua - e quindi non va appresa come un'arte, ma scuola, perché ha cambiato le categorie del pensare. Come le storie di Medusa e di Sant'Antonio, le storie che diventano fiabe sono un'immagine di memoria primaria che si fa presente alla mente, crea una figura 'feconda', diceva Giordano Bruno, una forma vivente, un istante sapiente. Ormai ci sono vocabolari delle immagini e dei simboli come quelli delle parole: una a fianco all'altra, senza connessione, come le immagini di vita. Piene di confusione, hanno riportato al Chaos; i divi portano riflessione sul cambiamento cognitivo fermando l'attenzione, consentono il fermo immagine al popolo di Babele.
Si è più volte accostato Totò a Chaplin, due burattini, Totò Pinocchio, Charlot bombetta e bastoncino, con movimenti tipici che istituiscono il palcoscenico come il 'facciamo-che-io-ero' dei giochi infantili: basta poco e siamo già di là dallo specchio.
Benjamin aveva visto solo Chaplin, morì nel '40. Ma bastò vedere lo scorrere delle immagini sul proiettore per capire il cambiamento epocale; come Bergson, ne fu sconvolto, ma solo oggi capiamo bene quel che loro intuirono, il virtuale reale, l'oggi. I futuristi disegnavano la velocità coi mezzi di comunicazione, Tolstoj ambientava le scene capitali nelle stazioni ferroviarie. Bergson addirittura disse che è la memoria che crea la materia; Benjamin vide aprirsi il mondo delle parole proiettile, di parole che non servono più a comunicare. Sui fotogrammi che corrono si scrivono parole incendiarie, ballon d'essai a disposizione di tutte le disperazioni. Benjamin e Totò parlano la lingua d'oggi, fatta di segni vari che sono atti linguistici, capire le ere del conoscere è parlare la lingua del tempo. Oggi ognuno sa che, se non si è Leopardi, meglio che tentare una poesia è fare una foto delle nuvole; la figura immerge nel sentimento. Nelle epoche della scrittura, però, è la prima volta che si passa dalla scrittura all'oralità; sinora la scrittura la stabilizzava. La neo-oralità scompone tutto nel flusso di coscienza: bisogna tornare a dare i nomi alle cose, nella nuova lingua, ripartendo da Cause e Cose, diceva Giordano Bruno. Le scritture restringevano l'élite, e così oggi la crittografia gioca a non farsi intendere, chi legge non si accorge, e crede all'arrivo dei Marziani di Orson Welles (Mork chiama Orson, rispondi Orson).
Ma per fortuna c'è Totò, la sua lezione d'ironia, la sua creazione di proverbi. Ecco il senso vero e profondo dell'indimenticabile Totò. Militare a Cuneo, Uomo e non Caporale, ricorda a tutti lo scapato ingenuo, il contadino furbo, il Sancho Panza che non si lascia fare scemo, la forza dell'ingegno di Bertoldo. Una bella lezione per il web, coi suoi Wikileaks - Re delle Nevi, i Tweet grevi che proprio non paiono cinguettii, coi Geni della Lampada che tagliano teste... se questo è un uomo... Chaplin e Totò, i silenzi di Buster Keaton, educano al linguaggio gestuale di chi non si arrende, Totò è l'anima napoletana della fortuna peccerella, melanconica ma animata dalla speranza impossibile del pappice (l'insetto che buca le noci).
Totò, figlio illegittimo, ma vero, del marchese de Curtis - volle chiamarsi Principe Antonio Griffo Focas Flavio Angelo Ducas Comneno Porfiro-genito Gagliardi de Curtis di Bisanzio - in piena pompa bizantina e freudiana. Ma già tutti lo acclamavano 'Principe', per quel sorriso beffardo che strizzava l'occhio aumm aumm, e si dava a sproloqui reboanti. Chi sa intendere notava l'incedere di una figura che non scadeva nemmeno nel mangiare spaghetti con le mani. Quando Pasolini lo laureò, alla fine, gli tributò il riconoscimento ch'era mancato da parte di stupidi à la mode, sempre tanti, che anche allora non si confondevano con la ggente (Tina Pica).
Il comico non è in tutte le estetiche, ma certo non è solo la discordanza discendente di Freud, maligna sorpresa per il fallimento; ma nemmeno è quello di Paperissima. Il riso ironico di Totò è la saggezza della speranza che conosce lo scacco. C'è rispetto del fato, che può essere 'a livella, ma anche i numeri del lotto per l'assistito, o il dono d'essere iettatore - che sono possibilità da sfruttare. Persino perdere al lotto fa bene: spero sei giorni, piango uno solo. Il fato si fronteggia, a volte si vince: stato d'animo proprio molto napoletano. Chi non fa il prepotente, sopravvive inventando mestieri, creando, per l'entusiasmo di vivere - ironia socratica allo stato puro e saggezza epicurea - questa città di filosofi, disse Bellavista, che forse si consola un po' troppo.
E poi c'è la maschera, il ruolo fisso che fa capire le variazioni, nel cinema, si fa di silenzi e mimica, non nasconde l'uomo con la 'per-sona'. Il primo piano del cinema esalta il gioco degli occhi e mostra il corpo come linguaggio. È il mestiere dell'attore sapere i gesti, il practical reasoning, dice Brenda Laurel: mimica/ gesto/ vestire/ dire sono lo stile, l'apparenza: il fenomeno, il trionfo del kantismo. Vi si svela l'eccezionale unicità di Totò, coronata da proverbi : Noio volevons savuar l'idriss; Galantuomini si nasce, e io lo nacqui; C'è chi può e chi non può ed io può; Guarda Omar quant'è bello; Birra e salsicce aumm aumm... Umanità a tutto tondo, sorridere compunto ma intimo, sotteso dall'amarezza de A livella, di chi si sente misconosciuto, il merito ha sempre più serie difficoltà ad emergere. Mentre quando Giambattista Vico insegnava il Latino al Principe di Rocca, il Principe Padre non si sognava di correggerlo, oggi la competenza si scrive in punti di valutazione dettati al supermercato della cultura... Persino chi ha una voce da miracolo, tipo Mia Martini... come profetizzò Adorno la cultura di massa implica volgarità in crescita... ma è una riflessione amara e poco produttiva: ecco perché bisogna studiare il comico.
Totò maestro di vita sa dare lezioni di linguaggio, icastiche parole sottolineate da una maschera che passano in proverbio tanto prima delle parole del passato, con tanta migliore comunicazione di un tweet virale: col tempismo da avanspettacolo, con la battuta nel tempo giusto, che non stanca mai perché non sono solo parole.
CLEMENTINA GILY
La copertina di
La copertina di "Lazio Sud" n. 13
Il n. 13 di "Lazio Sud", rivista a cura di Lido Chiusano in distribuzione gratuita, si compone come segue. Roberta Pierro, "I Giovani Democratici di Gaeta non si prestano a una truffa elettorale"; Clementina Gily, "Totò maschera della memoria"; Serena Nardella, "Leopardi, il profumo della ginestra"; Luisella Battaglia, "La congiura del silenzio sulla morte"; Maria Civita Paparello, "Il deterioramento dell'Anfiteatro di Fondi"; Mirza Mehmedović, "Formia: il ponte della discordia a Penitro"; Delio Fantasia, "Festival del trasformismo a Formia e Gaeta: ecco i fascisti col trucco"; Emiliano Scinicariello, "Il sindaco Cosmo Mitrano sta svendendo Gaeta"; Marcello Di Marco, "Gaeta è invecchiata a sua insaputa".

postato da: LGC  


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